일상의 조각모음 올해 2월. 아내와 아이가 태국으로 놀러갔다. 나는 집에 홀로 남았다.프랑스의 정치가 가스통 피에르 마르크가 말했던가? ‘무슨 답을 하는지 보다는, 무슨 질문을 하는지를 통해 사람을 판단하라.’고.아이와 아내가 사라진 그 순간, 나의 첫 질문은 이랬다.“그럼 내 밥은?”과식을 하는 건 인간뿐이다.야생동물들은 과식을 하지 않는다. 배고파 죽은 동물은 있어도, 배 터져 죽은 동물은 없다. 하지만 인간은 배고파 죽거나 배불러 죽거나 둘 다 가능하다.야생동물들은 과시를 하지 않는다. 보석과 과식은

팝콘 혹은 녹차 프로이트는 어머니가 나간 동안 실패를 가지고 노는 손자를 관찰한다. 실패를 던지면 그것이 가고, 다시 당기면 그것이 온다. 가고, 온다. 가고, 온다. 실패가 사라진 어머니를 상징한다는 것을 눈치 챈 프로이트는 그것에 빗대어 고통스러운 ‘부재’를 극복하는 심리를 설명했다. 그냥 놀고 있었을 뿐인 아이의 조부가 하필 프로이트라서 생긴 일이지만 그리움이 불안으로 변질되는 긴 기다림 동안은 누구나 프로이트의 손자처럼 철학적인 존재가 된다. 눈에 보이지 않는 것이 눈에 보이는 것을 온통 지배한다는 사실을 그만큼 절실하

일상의 조각모음 아이는 내게 전염되었다.논리적인 말투, 물건의 성분을 보고 분석하는 습관.역사적 사실의 냉철한 판단, 인간의 사회적 행동분석(?)까지….어느 날 식탁에서 아이가 감자과자를 먹을 때였다.성분을 살피고 칼로리를 분석한 후, 일일권장량이 표시된 나트륨과 한 끼 식사에 담긴 나트륨 양을 %단위로 분석하며 다양한 제품과 비교하기 시작했다. 그러다 갑자기 계산이 잘 안 되는지 아이는, ‘아빠 때문에 이렇게 말투도 딱딱해지고 뭐든 분석하게 됐잖아!’라며 난리를 피운다.그러자 다급히 아내가 나선다.“사

문영찬의 무술 이야기 도장에 사람들이 '등록'을 한다. 대부분 등록하는 사람들은 성인이기에 “매일은 못 와도 주 3회는 꼭 올 겁니다”라며 약속을 하고 등록을 한다.말은 이리도 너무나도 쉽다. 어떤 것이나 다 똑같겠지만 행동이 어렵다. 생각은 누구나 하지만 다짐은 어렵고, 다짐한다고 해서 행동하는 것은 아니다.등록하고 며칠은 열심히 나온다. 곧 검정 띠를 받을 사람처럼 불같이 타오르며 그 누구보다도 열심이다.하지만 꾸준히 한다는 것은 그리 쉽지 않다.그 생각과 그 다짐을 지켜내겠다는 노력도 매우 중요하다는 것을 다시

문영찬의 무술 이야기 어릴적 시작했던 무술의 목적은 오직 강함이었다. 남보다 강하기 위해 손과 발을 단련하였고, 강한 근육을 만들기 위해 체력단련이라는 이름을 붙여 근력운동을 많이 했었다. 이 모든 행동들은 강한 신체를 만들기 위해 꼭 필요한 것들이었다. 아직 다 자라지 않은 신체에 고통을 주고 혹독하게 다뤘으며, 그 결과 20대 후반에는 그나마 강하다는 몸도 가져 볼 수 있었다.그러나 강한 신체를 열망할수록 내 신체에 더 많은 고통을 주는 결과를 만들었으며 그것은 나이가 들어 골병이라 불리는 후유증을 낳게 되었다.영원한 강자는 없다는 말은 그저 시합이

일상의 조각모음 싱가포르로 단체여행을 갔을 때이다.꾸준히 지점과 지점을 찍으며 시간의 한계가 주어졌다.“뭐 뭐를 꼭 보시고, 몇 시까지 여기로 오세요!”가이드는 한껏 전문가다운 볼거리 홍보와 함께, 상품을 다루는 듯한 말투로 우리에게 셀프 배송을 하여 몇 시까지 오라고 강조한다. 설명이 끝나자 사람들은 누가 뭐랄 것도 없이 분주히 볼거리를 위해 이동, 아니 습격을 시작한다. 눈빛은 전투적이며, 마음은 다급해 보였다.나란 놈은 언제나 그렇듯 우선 그럴듯한 장소를 찾아 앉았다. 저 멀리 한 두 무리는 벌써 사진 찍을 장소를 발견하

복지톡톡(talk talk) 취학 전부터 시작된 경쟁은 노년기까지 이어지고 있다. 이렇게 치열한 경쟁사회에서 온전하게 자신의 마음건강을 챙기며 살아가는 것이 쉬운 일이 아니다. 현대사회에 살면서 스트레스 없이 살아가는 것은 불가능하고 과도한 스트레스는 신체적·정신적으로 불균형을 초래하여 불면, 불안, 우울, 강박 증상 등을 앓고 있는 인구가 늘어나고 있으나 해결책을 찾지 못해 혼자 고민하는 경우가 많다.2016년 정신질환실태조사결과에 따르면, 정신질환은 누구나 경험할 수 있는 질환으로 대한민국 국민 4명 중 1명은 정신질환을 경험하고 있다. 성인의

문영찬의 무술 이야기 가을 장마가 시작 되었다. 한 여름철보다 더 많은 비가 내린다. 눅눅한 날씨에 운동하는 열기까지 더해져 한시간 반의 훈련이 그리 쉽지많은 않다.그런데도 다들 땀을 뻘뻘 흘려가며 무한 반복 훈련을 하고 있다.정통합기도를 만나 제주에 도장을 연지 15년이 지났다.제법 많은 유단자를 만들어 냈고 3단이상의 고단자도 꽤 많이 배출되었다.합기도 기술은 그리 많지가 않다.1교에서 5교까지 그리고 던지기 6~7개가 전부이다.보기에는 많지 않은 기술이 숙달이 되면 될수록 여러가지 형태로 변화가 일어난다.처음 지도를 시작하면서 내 그릇의 깊이가 깊

팝콘 혹은 녹차 상실을 이야기한다는 것은 어렵다. 그것은 도넛으로부터 도넛의 구멍만을, “물건에서 기능을 뺀 나머지를, 삶에서 생활을 뺀 나머지를”(김애란, 「입동」, 『바깥은 여름』, 문학동네, 2017, p.16.) 말하려는 것과 같다. “안 온 사람 손들어봐”라는 진부한 농담의 역설처럼, 오지 않은 아이는 손을 들지 않는다. 옆자리가 비어있는 아이, 남겨진 아이만이 ‘안 온 사람’에 대해 말하게 될 것이다. 남겨진 목소리로만 사라진 것을 이야기할 수 있기에 그것은 어렵고, &ls

일상의 조각모음 흔히 노인들의 임종 전, 특히 영화 장면 중 유언을 남기는 대목에서 나오는 말이 있다. 이제 죽어도 ‘여한이 없다.’여한이 없어? 사실일까? 진위를 확인해 보자.임종 전 자식이 결혼을 했다. 늘그막에 얻은 자식에 막둥이라 결혼하는 것만 보고 죽으면 여한이 없을 것 같았다. 죽음 앞에서 과연 여한이 없을까? 아니다. 자기가 오롯이 혼자 결혼을 시킨 것이 아니다.결혼은 자식과 며느리 될 사람이 한 것이다. 자기가 한 것처럼 하면 자식과 며느리는 무엇을 했나. 그리고 자식은 혼자 다 키웠을까? 아니다. 부부가 함께

이정민 칼럼 2018년 12월 말까지 총 616개 178.9메가와트(Mw)의 설비용량의 태양광 발전허가를 받았습니다. 같은 해 말까지 474개소 123.8Mw 규모의 발전사업이 가동 중이고요. 지금도 많은 업체들이 태양괄발전사업을 하려고 관련 서류들을 제주도에 제출하고 있습니다.태양광발전소를 하려면 100kw 기준으로 대략 2000㎡가 정도 됩니다. 발전허가를 받은 태양광 발전소가 모두 가동된다면 제주시 삼화지구(96만㎡) 4개 정도의 면적이 태양광으로 뒤덮히게 됩니다.태양광 발전사업의 부작용은 없을까요? 제주도가 이렇게 지속적으로 태양광 발전

팝콘 혹은 녹차 2016년 개봉한 톰 후퍼 감독의 은 세계 최초의 성전환 수술자로 알려진 릴리 엘베(본명 에이나르 모겐스 베게너, 1882~1931.)의 실화를 바탕으로 만들어졌다. 성 정체성을 깨달아가는 인물과 그 주변인의 흔들리는 심리를 표현한 주연 배우들의 섬세한 연기 중에서도 릴리의 ‘미소’는 독특하고 인상적이다.영화 속에서 릴리는 자주 웃지만, 릴리의 미소는 대부분의 장면에서 위화감을 일으킨다. 그 미소는 주로 그가 ‘에이나르’와 ‘릴리’의 경계에 있을 때, 그로

문화로 보는 역사이야기 인류에게 있어 가장 오래된 통치방식은 ‘분할하여 지배하라(divide et impera)’라는 명제였다. 고대 정치학으로부터 내려오는 이 전통적인 집단 배제의 원리는 마케도니아의 필리포스, 로마제국의 카이사르, 몽골제국, 르네상스 시기의 마키아벨리, 프랑스 제국의 나폴레옹, 그리고 19~20세기의 제국주의 국가들 등 동서양을 막론하고 법칙처럼 지속적으로 활용되었다. 종족이나 민족, 혹은 지역을 분리하여 지배하는 이 비인간적이지만 손쉬운 방법으로 인하여 수많은 갈등과 학살의 원인이 생겨나기도 했다. 그리고 분할

복지톡톡(talk talk) 출근길... 요즘 너무나 바쁘게 보내는 날들이 많다. 하늘을 한 번 쯤 쳐다볼 여유를 가질 새도 없이 출근과 퇴근을 되풀이한다. 그러면서 이런저런 일들과 슬럼프도 겪는다. 이런 힘든 시간과 일은 나에게 뿐만아니라 모든 사람들이 각자 자신에게 주어진 상황과 문제로 인해 힘들다는걸 알고 있다. 그래서 오늘도 나를 필요로 하는 이들이 있기에 일터로 향하는 나의 발걸음은 무겁지만은 않다.나는 영구임대단지 내 사회복지관에서 근무하는 사회복지사다. 영구임대아파트는 사회주택으로서 주택의 수명이 존재하는 한 임대로만 공급되는 주택으로 일정기간 임

팝콘 혹은 녹차 “Even a broken clock is right twice a day.”- 멈춘 시계와 5분 느린 시계에 대한 오래 된 비유가 있다. 멈춘 시계는 쓸모가 없을지언정 하루에 두 번은 정확한 시간을 맞추고, 5분 느린 시계는 정확하진 않지만 쓸모가 있다. 하지만 태엽이 고장 난 시계는 결국 멈추기도 한다. 위의 비유는 흔히 시계를 사람(삶의 태도)에 비유한다. 그렇듯 남들의 속도를 맞추지 못하고 한발자국씩 어긋나다가 생애 단 한번은 정확한 시간을 맞추는 그런 삶도 있을 것이다.모튼 틸덤 감독

양인택의 제주 돋보기 道, 관광 공기관 전문화에 집중을.道가 제주관광 전문화를 위해 2008년도에 제주관광공사란 관광전문의 공기관을 설립했다. 8년 후 관광국(2016년)을 독립했다.그 후 무엇이 달라졌는가? 전문화가 됐을까, 예나 지금이나 그렇게 확 달라진 건 없는 것 같다.오히려 연간 100억 원대 이상 세비 쓰는 공기관만 늘어난 게 아니냐는 게 도민사회 중론이다.더욱 道 관광국은 무늬만 전문부서인 셈이다.전문가란 해당 업무의 이론 습득과 현장에서 최소 5년 이상해야 어느 정도 흐름을 알 수 있다.공무원은 1년마다 순환보직이다. 관광국 근무자를 순환

문영찬의 무술 이야기 5월도 이제 마지막 날이다. 이번 달에도 여지없이 공권력에 대한 도전이 들어왔고 그 공권력을 행사하면서 무능에 대한 비판을 넘어 무용론까지 거론되는 일이 생겼다.그 일이 바로 대림동 여경 논란이었다.나는 현재 제주동부경찰서 및 서부경찰서 현역 경찰들에게 아이키도(합기도)를 이용한 호신술 및 체포술을 지도하고 있다.이번 사건을 뉴스로 접했을 때 경찰들의 대처가 훌륭하다고 판단했으나 일부 네티즌들은 여경의 대처가 미흡했다며 무용론까지 내세웠다.내게 아이키도(합기도)라는 무술은 업이다. 30여년 넘게 매일 도복을 입고 있고 매일 훈련을

일상의 조각모음 #1. 지구인의 모순어렸을 때는 어른인 척 한다. 어른이 되니 어린 척 한다.어렸을 때는 나이를 먹고 싶다. 어른이 되니 나이를 거꾸로 먹고 싶다.어렸을 때는 조숙해 보이고 싶다. 그래서 어른을 따라한다.어른이 되니 미숙해 보이고 싶다. 그래서 어른임을 가린다.나이도 어린 데 어른답다는 말은 성인 이하 지구인의 로망이다.나이보다 젊어 보인다는 얘기는 말은 중년 이상 지구인의 로망이다.이렇게 보면 어른이 되고 싶었는데, 어른이 되고 나니 어른이 싫어지는 게 인생처럼 보인다. 풀리지 않는 지구인의 모순일까?#2. 여한과 여생나는 이토록

문화로 보는 역사이야기 기원전 1300~1100년경의 지중해 동안 지역은 격변의 연속이었다. 문명세계의 외부에서 강력한 세력이 등장했기 때문이었다. 그들의 이름은 ‘바다 민족(Sea People)’ 이었다. 이들은 미케네, 크레타와 같은 도시국가나 히타이트, 이집트와 같은 강대국을 가리지 않고 공격하여 파괴시킨다. 위 시기에 대한 고고학적 발굴에도 그리스와 소아시아, 가나안 지역과 같은 레반트(Levant, 지중해 동안 지역) 지역에서 외부적 요인에 의한 대규모 파괴 흔적이 나타나는 것을 알 수 있다고 한다. 사실 이들이 갑자기 문서

양인택의 제주 돋보기 공공 업무 지적에 동문서답하는 道.372회 제주도의회 임시회에서 제주 관광 공익 업무의 담당에 대한 문화관광 체육위원회 문종태 의원의 지적한 내용이 2019. 5. 20일 미디어제주에 보도됐다.문종태 의원의 지적에 道는 조례를 운운하며 위탁 내용을 내세우는 동문서답의 답을 했다.과연 제주도 당국의 관계자가 이렇게밖에 답을 못하는 그 속내가 더욱 의혹을 일으키고 있다.왜 공공 업무가 민간사업자 모임에서 집행의 문제와 해소방안의 답을 하면 될 일이다. 즉답을 피하는 그 행태는 무언가 숨기고 싶은 내용이 있는 건 아닐까.아니면 자칫 설명